当你对别人称你为文艺青年而沾沾自喜的时候，（我到现在还不知道何为文艺青年，可能能捣鼓几下乐器，能写几篇文章的都可以称之为吧，别笑，我真的不知道。我讨厌文艺青年这个说法）。可见文字对你的吸引力，它也许给你带来某些东西：钱或者异性崇拜者。它就象一个穿着比基尼的性感女郎，给你展示无尽的诱惑，而隐藏了重点。可暗地的情况可能是，就好比用假牙吃肉，别人看着挺香，而自己觉得无味。而写作的人总是越来越多。这两年是青春小说特别的火热，看样子热度还会持续。网络小说和“80后”小说应该属于其中。网络小说对某些人来说，无疑是个捷径。甭管好看还是好读，只要能引起热烈反响，咱也成名人了，起码在网络上。至于“80后”这个概念，一直不太明白，是否就是因为那些冠以“80后”的作者都是80年代出生？我想它终究被新的概念所取代，风靡只是一时。
长与短
任何事物的发展变化，只要达到极致，甚至超越极限，才能独领风骚，脱颖而出。长与短是两种尺度，或是说两种文化概念。文章长可以一直长下去，而短如何超越？有这么一则笑话：老师布置作业一幅画，一学生交一空白纸。老师问他画的什么，他说是牛吃草。那么草呢？被牛吃了啊。那牛呢？草都没了，牛还呆那儿干吗？当然这只是个笑话，如果说抽象画的极限是空白，文字显然是不可能的，没有不写东西的作者。有的人不喜欢短的文字，因为短的文字容易耍花腔，耍小聪明，并不见得有真水平。而长的文字足可以见识作者的功底，因为耍小聪明的写作者到了一定长的时候，他就写不下去了，这时候他的小聪明也不管用了。好的东西为什么不能长下去呢？真正写作的人就能一直的写下去。这有一定的道理，写一篇长篇比写一篇短篇要困难的多。我是佩服那些把长篇当短篇写的作者。当然，这里还涉及到长的概念。何谓长？十万字还是一百万字？这很难让人确定。不管怎么说长也要长得好，长得合情合理，长得让人觉得还嫌短，还看不够，意犹未尽。不是说能把一万字写成十万字的就有真水平，十万字的文章并不见的比一万字的文章好多少。意尽则止，一根萝卜就是一根萝卜，再长也不会变成别的什么。而我认为好的短篇小说一样可以见识作者的功底。无论写长写短，做为一个好的作者，就应该以上帝的姿态面对自己的文字，执拗的将自己的主观意志精神内涵射到文章的每个角落，将“需要”、“理想的真实”和事实逻辑的合理性合而为一，积极适应情感的节奏和波动频率，长短到是其次的。
雅与俗
通常我们都认为雅是好的，高级的，俗是不好的，低级的。而雅俗却很难定义，兰是雅的，菊是雅的。我们说这人很雅，他写小说散文，听古典音乐，写作前必须听上一段钢琴曲，闭目养神，轻挥手臂，这些都是雅的。钢琴曲完毕，睁开双眼，发现镜子里的自己嘴上竟有一粒未擦去的米粒，突然雅就变成了俗。而俗又分为通俗和低俗。通俗就是大众化的，大家都能接受，没有异议的。而有了异议就可能变成了低俗。低俗再换个说法可能就是肮脏、不堪入目，不为大众所接受。哪些又是低俗的呢？妓女、手淫者、同性恋、陈世美、还是蹲在马桶上吃饭者？而这些人们逐渐理解，并尝试接受。
文字也分雅和俗。雅文要首推散文了，词汇优美，意境深远，能让读者陶醉其中。而真正好的散文却是以俗入雅，借俗写雅，在行文造句的时候也会插科打诨，制造一些噱头，运用一些粗鄙的比喻。而我们不再陌生的“新人类文学”在有些人眼里就世俗低俗了。这个在多元文化交相混杂背景下产生的“青年文化”，浑身上下充斥着暴力、毒品、精子和群居。这些文字，被很多人不屑一顾，大加贬斥。是对传统文学的离经叛道，是一些不堪入目的垃圾文字。而它确实是一个新的文学样式，这些作品更具有商业化。我们本身就处于一个商业社会。在他们眼里，文学失去了原有神圣的光环，高雅文学和低俗文学的距离正在消失，文字成为一种商品，并且被他们包装上性感的外衣，畅销的就是成功的。这些恰恰是很多人不愿意接受的，这不是可以登堂入室的东西。这种世俗化也许并非坏事，它改变了传统文学的观念和样式，并且扩大了文化的意义，也使小说的形式更加多样、各种异类的文化场景都进入到了作品中。
事实上雅与俗只是长期共存的关系，互相渗透、影响。通俗文学比高雅文学拥有更多的读者，高雅文学给予通俗文学营养。只要你不装腔作势，雅得俗不可耐；只要你不故意标新立异，俗得不堪入目。何谓雅何谓俗？大雅的人也会接受大俗。
